Archives, histoire, documentation

The German word Palmesel (palm donkey) refers to the statue of Christ on a donkey, mounted on a wheeled platform, which was part of Palm Sunday processions in many German-speaking regions until the Reformation.

Featured Artwork of the Day : Palmesel | 15th century | German

N.D.L.R. : Pas contemporain de la Chaslerie mais voici qui nous éclaire.
Gwen McGuyon
rédigé le Mercredi 14 Janvier 2015
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Pour ceux qui n'ont jamais vu la Tapisserie de Bayeux (première "bande dessinée" de notre histoire), en voici une version animée.

N.D.L.R. : Je remercie mon prof d'histoire des institutions à la fac de Caen (une matière où il m'avait attribué un 18/20) mais, si j'en crois mes souvenirs d'une étude approfondie de l'original, ce dernier est un peu plus détaillé :

The Public Domain Review
rédigé le Lundi 19 Janvier 2015
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A Young Daughter of the Picts (ca. 1585)

Originally thought to be one of John White’s drawings from his 16th-century Virginia expedition, this colourful miniature is now attributed to the French artist Jacques Le Moyne. It does not show a North American native as first thought but rather imagines an early inhabitant of the British Isles, a member of the Picts, a group of people who lived in what is now modern-day Scotland during the Late Iron Age and Early Medieval periods. As Lisa Ford from the Yale Center for British Art notes, the image was most likely “intended to remind readers that early natives of the British Isles existed in a savage state similar to natives in the Americas”. Although the Picts are often said to have tattooed themselves, there is little actual evidence for this, though their name does seem to stem from the Latin word Picti meaning “painted or tattooed people”. As Ford comments, Le Moyne’s rendering of this young woman in a head-to-toe floral tattoo brings together his “two known subject areas, ethnological drawings and botanicals”. Anyone clued up on their history of botany will notice that Le Moyne includes in his floral design species which were newly introduced to Western Europe at the time, and so rendering the woman in the picture slightly anachronistic.

N.D.L.R. : Contemporain de la Chaslerie.
Adriaen Coenen’s Fish Book (1580)

Selected double-page spread from Adriaen Coenen’s Visboek (Fish Book), an epic 800+ page tome on all things fish and fish-related. Coenen began work on this unique book in 1577, at the age of 63, and in three years gathered an unprecedented amount of information on the sea and its coasts, coastal waters, fishing grounds and marine animals. The information was largely gathered in the course of Coenen’s daily work in the Dutch sea-side village of Scheveningen as a fisherman and fish auctioneer and, later on, as wreck master of Holland (allowing him access to every strange creature that washed ashore). Coenen was also a well respected authority in academic circles and used this reputation to receive learned works on the sea from The Hague and Leiden, copied extracts from which find their way into his Fish Book. Indeed, much of the Fish Book borrows and quotes from other texts, including Olaus Magnus‘ Historia de Gentibus Septentrionalibus. Strange anecdotes and legends, often recounted in pamphlets, prove a fertile source too – one of the most notable being the case of the “tunnyfish” (f49v) caught in 1561 in the Mediterranean Sea near Ceuta that had tattoo or drawing-like marks on its skin that looked like images of ships. Large swathes of the book are dedicated to reports of strange mythical sightings of creatures such as the “zeebisschop”, a creature described as possessing a hat, a wand, slippers, a chasuble, and gloves; or a 17 foot long sea monster (f52v) which appeared on the Brazilian coast in 1564 standing on its hind flippers. As well as the eclectic and detailed text, Coenen’s book is, of course, notable for its exquisite manner of presentation. Every page becomes a work of art in its own right, decorated with painted borders and delightful watercolours. Two years after its completion, Coenen produced another book this time dedicated solely to whales, known as the Whale Book (now housed in Antwerp).

The digital copy of the Visboek presented here has been spliced together to create the double spread and is sourced from The National Library of the Netherlands which has digitised the whole of the Visboek and includes a wonderful (flash-based) digital presentation with extensive notes and commentary on individual pages, if you are interested to learn more.

N.D.L.R. : Contemporain de la Chaslerie.
Arent van Bolten’s Grotesques

Very little is known about the Dutch artist Arent van Bolten. We do know he was born at Zwolle ca. 1573 and was actually a silversmith by profession. His artistic output ranged from grotesque figures and monsters, to figural scenes from the Bible and mythology. Here is one, held by the Rijksmuseum in Amsterdam and produced sometime in the early 17th century.

N.D.L.R. : Contemporain de la Chaslerie.
La Demeure Historique
rédigé le Lundi 19 Janvier 2015
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23/02/2015 - Journée de formation : "Développer une activité commerciale au sein d’un monument historique"

Toutes les infos par ici :

N.D.L.R. : Il faudra que je vérifie quel est le lien de parenté entre le premier intervenant (Baron Ragoutdamour pour les intimes, paraît-il) et mon copain Antoine (qu'avec quelques autres, j'appelle Mamadou).

En tout état de cause, cette offre ne correspond pas à nos soucis à la Chaslerie où l'on est très loin de pouvoir rentabiliser quoi que ce soit.

N.D.L.R. 2 : Zut, Mamadou se prénomme Patrice, je l'avais oublié. Et ce Didier n'est pas son fils.

Pierre Charron (1541-1603) : orateur, moraliste et prédicateur de la reine Margot.

D’une famille de vingt-cinq enfants, Pierre Charron, que ses études destinent à exercer la profession d’avocat, reçoit les ordres et s’acquiert bientôt une solide réputation en matière de prédications avant d’être plébiscité par la reine Marguerite, épouse du roi Henri IV. L’œuvre la plus marquante de ce moraliste du XVIe siècle portant un regard sans concession sur son époque, « De la Sagesse », au sein de laquelle il défend une tolérance religieuse, lui vaut d’être accusé d’athéisme.

Frontispice de De la Sagesse, édition de 1604.

« Le peuple est une bête étrange, à plusieurs têtes, et qui ne peut se décrire bien en peu de mots, inconstant et variable ; sans arrêt non plus que les vagues de la mer, il s’émeut, il s’apaise, il approuve et réprouve en un instant même chose ; il n’y a rien plus aisé que le pousser en telle passion que l’on veut ; il n’aime la guerre pour sa fin ni la paix pour le repos, sinon en tant que de l’une à l’autre il y a toujours du changement ; la confusion lui fait désirer l’ordre ; et quand il y est lui déplaît, il court toujours d’un contraire à l’autre ; de tous les temps, le seul futur le repaît.

« Léger à croire, recueillir et ramasser toutes nouvelles, surtout les fâcheuses, tenant tous les rapports pour véritables ; et assurés avec un sifflet ou sonnette de nouveauté, l’on assemble comme les mouches au son du bassin.

« Sans jugement, raison, discrétion ; son jugement et sa sagesse, trois dés et l’aventure ; il juge brusquement et à l’étourdie de toutes choses ; et tout par opinion ou par coutume ou par plus grand nombre, allant à la file comme des moutons qui courent après ceux qui vont devant, et non par raison et vérité.

« Bref le vulgaire est une bête sauvage ; tout ce qu’il pense n’est que vanité, tout ce qu’il dit est faux et erroné, ce qu’il réprouve est bon, ce qu’il approuve est mauvais, ce qu’il loue est infâme, ce qu’il fait et entreprend n’est que folie ; la tourbe populaire est mère d’ignorance, injustice, inconstance, idolâtre de vanité, à laquelle vouloir plaire ce n’est jamais fait ; c’est son mot : 'Vox populi, vox Dei' ; mais il faut dire : 'Vox populi, vox stultorum' [voix du peuple, voix des fous]. Or le commencement de la sagesse est se garder net, et ne se laisser aller aux passions populaires. »

N.D.L.R. : Point de vue largement partagé.

Contemporain de la Chaslerie.
Don’t miss “Bartholomeus Spranger: Splendor and Eroticism in Imperial Prague”, the first major exhibition devoted to the most significant Northern Mannerist artist of his generation, closing February 1.

Bartholomeus Spranger (Netherlandish, 1546–1611) | Hercules and Omphale | ca. 1585

N.D.L.R. : L'homme, réduit aux tâches domestiques par la femme qui se voudrait guerrière, on connaît ça...

Contemporain de la Chaslerie.
Hans von Aachen (Cologne, 1552 – Prague, 4 mars 1615)

Portrait de Rodolphe II de Habsbourg (1592) :

Allégorie de la Paix (1602), particulier, Saint-Pétersbourg, Ermitage :

N.D.L.R. : Contemporain de la Chaslerie.
Je ne sais pourquoi, je préfère le second tableau.
Du premier modèle, j'aime autant le portrait par Arcimboldo (1590), même si la châtaigne ne me semble pas suffire pour figurer le menton prognathe typique de cette famille :

Vertumne (Rodolphe II) (~ 1590) Skoklosters Slott Suède.

Si le premier journal est fondé par Jules César au temps de son premier Consulat pour combattre la puissance et amoindrir le prestige du Sénat romain, l’ancêtre de la Presse moderne entre bientôt dans une longue période de sommeil, avant que l’imprimerie ne lui insuffle un nouveau souffle. En France, il faut attendre 1605 pour que naisse la première feuille paraissant régulièrement.

N.D.L.R. : Contemporain de la Chaslerie.
Igor était très étonné tout à l'heure quand je lui ai expliqué qu'un clou planté dans un arbre resterait dans 20 ans, et même toujours, à une hauteur identique par rapport au sol. Alors qu'on sait bien, lui et moi, qu'il en irait différemment pour un clou planté dans un enfant, qui suivrait bien entendu la croissance de ce dernier.

Non, je plaisante !

Bref, je lui ai recommandé d'étudier mes comptes rendus du COGEFOR (première séance le 10 janvier dernier, deuxième samedi prochain).

Le Châtaignier de Robinson ou la vogue des restaurants au cœur des arbres

Au milieu du XIXe siècle et aux environs de Sceaux, les guinguettes de Robinson, aménagées à l’intérieur et autour de châtaigniers centenaires, permettaient aux Parisiens de s’offrir un retour à la nature : on vient pour passer une journée à la campagne, fuir la pollution des grandes villes, manger, danser, s’amuser. Ainsi du châtaignier-restaurant de Robinson, au cœur du bois d’Aunay...

Environs de Sceaux. Le Châtaignier de Robinson.

N.D.L.R. : A la Chaslerie, nous ne sommes pas encore prêts, malgré les soins d'Igor, à offrir ce type de prestation dans nos arbres.

Cela viendra peut-être un jour...

“Bartholomeus Spranger’s wild, weird and voluptuous art at the Met.” — The Washington Post on “Bartholomeus Spranger: Splendor and Eroticism in Imperial Prague”.

Don’t miss this exhibition closing Sunday!

Bartholomeus Spranger (Netherlandish, 1546–1611) | Venus in the Smithy of Vulcan | 1610 | Kunsthistorisches Museum, Vienna

N.D.L.R. : Contemporain de la Chaslerie (on savait se réchauffer à cette époque-là...).
ÉCOLE DE FONTAINEBLEAU (Fin du XVIe siècle)
Portrait présumé de Gabrielle d'Estrées et de sa sÂœur la duchesse de Villars
Vers 1594
H. : 0,96 m. ; L. : 1,25 m.

N.D.L.R. : Contemporain de la Chaslerie. Et ça me fait penser qu'il est grand temps que j'aille prendre ma douche...